●では、

沼池
Dec 24
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ジャーマン・カモミール

ジャーマン種は花後に枯れる一年草です。日本へはオランダ医学の薬として、江戸時代に入ってきました。鎮静、消化促進・発汗作用などがあり、ヨーロッパでは古くから民間薬として親しまれています。単に「カモミール」というと、本種のことを指します。

草丈は60cm~90cm、葉は細かく切れ込んで繊細な雰囲気があります。春に白い花びらをもつ一重のキクのような花を咲かせます。中心の黄色い部分(筒状花)は、咲き進んでいくと盛り上がっていきます。花にはりんごのような甘い香りがあり、摘み取って乾燥させたものを生薬やハーブティー、入浴剤として利用します。味には好みがありますが、ハーブティーの中では最も飲みやすい部類に入ると思います。
カモミールの語源は古代ギリシア語で、「大地のりんご」を意味する「カマイメロン」に由来します。和名のカミツレはオランダ語での呼び名、カミルレ(kamille)からきています。感じでは『過密列』と書きます。

Dec 10
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 彼はひざまずき、懇願した。「きっと好きになる!すてきな食べものがあるぜ。聞いたこともないような味覚の詩。コルドン・ブルー!エスコフィエ!」まくしたてた。「組み合わせといえば、中国人は四通りの料理法を使うんだと!いや、日本人だったかな?ライストターフェル!バブル・アンド・スクィーク!ベイクト・アラスカ__ほっかほかの皮の下に、冷たぁ〜〜いアイスクリーム!」
 ブッシュベイビーがピンクの舌を鳴らした。わかっているのだろうか?
 彼は記憶をかきまわし、聞いたこともない食べ物の名を掘りおこした。
「マグエイ虫入りのチョコレート!ハギスと風笛、すみれの花の砂糖漬け、ラビット・メフィスト!樹脂ワインにひたした蛸!二十四羽のくろつぐみのパイ!若い女がとびだす特大ケーキ。母乳でゆでた赤んぼう__おっと、こいつはタブーだった。タブー食物って聞いたことないか?人肉さ!」
 こんなことをどうして知っているのだろう?おぼろげな存在が心にたゆたっている__手のあたりに、壁のうねに、遠い昔。「アマンダ」つぶやき、とめどもなくつづけた。
「肥やしのなかに長年ねかせた鵜!ラタトゥーユ!シャンパンに漬けた桃!」念じろ、と心に命じる。「純良のホワイト・ラードのころもの下に、フォアグラのパテと土の香りいっぱいのトリュフ!」貪婪に鼻をひくつかせる。「熱いバター・スコーンに苔桃の実のシロップたっぷり!」よだれが出てきた。「フィナン・ハディーのスフレ、そうだとも!薄くたたいた胎児の肉を、黒い薬草ジャムのたれでとろ火焼きに__」
 ブッシュベイビーとラグルボムは目をつむり、抱き合っている。マッスルは夢遊状態だ。
「地球を見つけろ!ツーンと甘い野苺と葡萄の葉のサンドウィッチのデヴォン・クリーム固め!」
 ブッシュベイビーはうめき、体を前後に揺すっている。
「行け!地球へ!鶏といっしょに蒸した菊ぢしゃに、微塵切りベーコン!黒いガスパーチョ!神樹の実!」
 ブッシュベイビーはさらに激しく身をゆすり、ラグルボムがその胸にしがみつく。
 地球、地球。彼は根のかぎりに念じ、叫びつづけた。「バクラヴァ!小蜘蛛の糸のパフペーストと、ピスタチオ・ナッツからしたたる山の蜂蜜!」
 ブッシュベイビーがラグルの頭をこづくと、ポッドが旋回したように思われた。
「熟したコミス梨!」つぶやく。「地球かい?」
「そうだ」荒い息をつきながらブッシュベイビーが倒れる。「ああ、いま聞いたご馳走、そいつを片っぱしから食いたいよ。降りよう!」
「深皿焼きのステーキに、牛の腎臓パイ」息をもらすように。「かたいオニオン・ダンプリングをちりばめて__」
「着地!」ラグルボムがキーキー声でいう。「食べよう、食べよう!」
 ポッドがきしった。ずしりという感触。大地。
 帰ったのだ。
「出してくれ!」
— 『苦痛志向』 ジェイムズ・ティプトリー・ジュニア
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Like Rain it sounded till it curved, And then I knew ‘twas Wind.

雨のような音は曲線を描いた。私はそれが風であることを知った。
— Emily Elizabeth Dickinson

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「おめぇ、……戦略、戦術、…そして戦闘、…全て三拍子揃ってるぜ。
 ……お前みたいなヤツが俺の役をやるべきなんだよ…。山狗みてぇなクソどもの隊長をな…!」
「ははん。ごめんだね、あんたらみたいな根暗そうな秘密部隊の隊長なんて!」
 魅音が笑い捨てる。 小此木もそれを笑って受けた。
 謙遜でなく、それは純粋な反応だと思った。
「……へへへ、そうだな。お前ほどの器なら日本の不正規戦部隊長なんてもったいないぜ…。
 SASでもデルタでもスペツナズでも、…どこでも最高の人材になれるだろうぜ。何しろ、」
「はははは、あっははははははは!!! SASぅ? デルタフォースぅ?
 下らないねぇ! そんな退屈なところじゃあ、私を飼いならせやしないよ!!」
「……へっへへははははは! そうだろうな。そうだろうよ。
 ……なら聞かせてくれ。お前ほどのヤツなら、何の隊長を望む!」
「隊長なんて興味ないね。部長でいいね。」
「……部長…。英国情報部辺りってとこか、…ふ、妥当だな。」
「だめだめだめ、なってないね! あのねぇ、私がやりたい部長はたったひとつ!!
 雛見沢分校の我が部の部長だけさッ!! 罰ゲームのない戦いなんてごめんだね!
 口先の魔術師、前原圭一! かぁいいモードの竜宮レナ!
 トラップ使いの沙都子に萌え落としの梨花ちゃん!!
 そして期待の新人古手羽入!! これだけ揃ってりゃ、世界のどこだろうと退屈だねッ!!」
 「…………勝てねぇ…。……勝てねぇよ……。…こんなヤツが隊長だったんじゃ、
 …勝てるわきゃねぇやな…。へへへへはははははははは!!」
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朝起きたらとなりでルイズが寝ていた。
俺は死ぬほど嬉しかった。何せ夢にまで見たルイズだ。
童貞の俺にもついに彼女が出来て幸せに暮らしていける。
そしてマイホームを買って子供をつくって毎日幸せな生活をする。
そんなことを一瞬にして考えた。

でも、ルイズは「サイトはどこ?サイトどこにいるの?」ってうるさいから
頭の上にマッサージ器あてて死ぬほどナデナデしたら
「ファー…ブルスコ…ファー…ブルスコ…ファ-」ってなった。

最初は面白かったんだけど、なんかキモくなったので首元を横から思い切りチョップしたら
「モルスァ」みたいなこと言いながらすごい勢いで飛んで行った。

Nov 13
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Paperback writer

Dear Sir or Madam will you rend my book
It took me years to write, will you take a look
It’s based on a novel by a man named Lear
And I need a job so I want to be a paperback writer
Paperback writer

It’s a dirty story of a dirty man
And his clinging wife doesn’t understand
His son is working for the Daily Mail
It’s a steady job but he wants to be a paperback writer
Paperback writer

Paperback writer

It’s a thousand pages, give or take a few
I’ll be writing more in a week or two
I can make it longer if you like the style
I can change ir round and I want to be a paperback writer
Paperback writer

If you really like it you can have the rights
It could make a million for you overnight
If you must return it you can send it here
But I need a break and I want to be a paperback writer
Paperback writer

Paperback writer ・・・・

ペイパーバック作家

拝啓 私の本をお読みくださいますように
数年がかりで書きあげたもの どうかご一読を
内容はリアという男の小説に基づきます
私は一生の職業としてぜひともペイパーバック作家に
ペイパーバック作家になりたいのです

これは下劣な男の下劣な物語
彼にまとわりつく妻は夫を理解せず
ディリー・メイル紙に勤務する息子は
この安定した職を捨てて ペイパーバック作家に
ペイパーバック作家になろうと考えています

ペイパーバック作家

千ページ前後の大作です
1-2週間のうちにはもう少し書けるでしょう
お望みならばもっと長くもできますし
一部書換えも可能ーーなにしろ私はペイパーバック作家に
ペイパーバック作家になりたいのです

お気に召したなら貴社に出版権を差しあげます
一夜にして莫大な利益をあげるやもしれません
もしも出版のご意志がなければこの住所にご返送を
できれば私にチャンスをいただきたいーーぜひともペイパーバック作家に
ペイパーバック作家になりたいのです

ペイパーバック作家

Aug 03
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▼現代アートの作品群の独特なテーマとは、それが対話であることよりも、
むしろサブ対話である事により定義付けられている。
サブカルチャー理論の前提においては、リアリティが本質的意味を持つ事が暗示され、
当然の帰結としてそのアートはリアリティとは別個の物となる。
しかしながら一方でその主題はパラドクスとして意識性を含む、
文化的脱構築にコンテクスチュアライズされている。

▼「階級とは現状に対し本質的な責任を負っている」とマルクスは喝破した。
同じくサブカルチャー理論は、対話が集合的無意識に由来する事を示唆している。
従って、仮に我々が前弁証的唯物論を採用するのであれば、
我々はコンテクストの近代的パラダイムと、コンテクストの
ネオテクスト的パラダイムの間からそれを選択せざるを得ない。

▼意味論的サブコンストラクティブ理論についての Sartre の分析によれば、
社会はある程度の瞠目すべき有意性を持っている。
ただし、サブカルチャー理論が有効であるという仮定の上であり、
さもなくば読者の仕事が有意の形態となってしまう。
ある意味において、 Foucault は「コンテキストの近代的パラダイム」という用語を、
テクスト的クラスの不合理性、すなわちルビコン的ラインとして定義している。

▼Scuglia は現代アートの作品群がポストモダンとは異なることを暗示している。
つまり、全体的な自己改竄に係わるあらゆる理論が存在する。

▼現代の『萌え』作品群においては前概念的な物語が探索され、
ネット上の匿名掲示板群では前弁証的唯物論が分析された。
しかしサブカルチャー理論の前提は、真理が文化と交換可能であるという意図が、
今もなお、アートに包含される余地があることを示しているのである。

/参考:http://www.elsewhere.org/pomo/

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一般にルビコン川の名前は、紀元前49年1月10日、ローマ内戦においてユリウス・カエサルがルビコン川を渡ったことで知られる。この際に「賽は投げられた」(Alea jacta est, アーレア・ヤクタ・エスト)と檄を発したことは余りにも有名である。「ルビコン川を渡る」は以後の運命を決め後戻りのできないような重大な決断と行動をすることの例えとして使われている。
Jul 31
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2011-05-24 うたわれてきてしまったもの このエントリーを含むブックマーク CommentsAdd Starotsuneenjokosai

この作品は、匿名集合知の成果物であり、誰が作ったものでもないキャラクターがそのまま配置されています。「彼女」は自分が切り貼りして作ったイメージでもないし、ただただ無名の創作意欲が拡散し集合した結果生まれました。

文章の後半で述べますが、この作品には明確な「テーマ」があります。どういうキャラクターを中心に添えるかは、自分の中でもかなり葛藤がありました。まず確実なのは、自分が作ったキャラクターを使っても意味がないという事です。いままでのキャラクターでもなく、作家性が垣間見えるものでもなく、救済も天罰も与えそうなもの。

「彼女」を作品の中央に扱うことでかなり多くの人間を傷つけ、自分も多くの批判をうけました。なにより、「彼女」を愛する多くの匿名の方達から大量の批判を受けました。冷静に考えれば当然のことです。自分たちの大切にしていた存在をわけのわからないアートを標榜する集団に窃盗、陵辱されたと感じれば怒るのも当然だと思います。

この事態に対してある程度想像はしていたものの、自分はショックを受けました。ショックを受けた自分にショックを受けたとも言えます。

自分の中で「彼女」を中心に据え作品を制作し続けることに揺るぎはありません(現時点でまだ加筆は終わっていません)。コンセプトとして匿名の集合知の成果物を中心に置き、今までと現在でキャラクターの存在がどのように変わっていくかを一瞬で示唆させる構図が完結しているからです。

該当する場所そのものにはもう足を踏み入れないと約束するし、今後は一切触れないようにします。自分は、震災以後のキャラクターの在り方について一貫した考えを示すためにこの作品を作りました。作品の一番の意図は、そこにあります。

前置きが長くなってしまいましたが、この作品は津波の画像、ガレキの画像と現地で自分の目でみたぬいぐるみと、インターネットに散らばる無数の画像をごちゃごちゃにまぜて全体が構成されています。かつての日常であったキャラクター達と、打ち捨てられたキャラクター達が、一緒くたになって地に流されている構成です。

そして真ん中の天から一体のキャラクターがまるで女神のように、地に打ち捨てられた者たちを救済するかのように降臨しています。

すべては見守られているように見えますが、見方を反転させればこの地の惨状をすべて女神が天罰のごとく起こしたようにも見えるでしょう。

この絵の持つ天と地の存在と救済と天罰の両義性は、制作する前からある程度決まっていました。これは今までの自分の作品からすればかなりイレギュラーな事です。そもそもテーマを設定するという事自体を今までしていませんでした。ただただツールのように画像を収集し、生成した結果を作品として提示することだけをしていました。

それが変化するきっかけになったのは件の東日本大震災です。

未曾有の震災に対して、多くの犠牲が出て、様々なことが変わってしまいました。

福島の原発が被害を受け、放射能が漏れ、日本全体が危機にさらされ、現在もその危機は続いています。

このような状況になり、今まで日本で享受されていたキャラクター文化が今まで通り続いていく可能性は非常に低いと言えるでしょう。永遠に続くと思われていた日常が突然遮断されたような、そんな感覚に包まれてもやもやした気持ちでいました。

被災地現地の状況はtwitterや各種大手のメディアによって伝えられ、凄惨な状況を伝えていました。

だが何もかも伝聞で今、本当に何が起こっているのかは確証が持てません。

ということで、ある現地への映像取材に同行してカオス*ラウンジメンバーと共にこの目で確かめに行きました。

現地でなにより自分に印象的に飛び込んできたのは、ガレキや砂にまみれて打ち捨てられた多くのぬいぐるみです。ミッキーが、スティッチが、リラックマが、原型をとどめていない家々の中にまぎれてぽつんとその身をさらしていました。現地で見て印象的だった事はあまりに多く、記憶が整理しきれない部分もありますが、生身の人間に愛されてきたキャラクターの体が、愛していた人間や多くが失われたその場所に残されているという構図が、悲しくも物語性を帯びていて記憶に残ってしまったのだと思います。

キャラクターとは、今までは自分にとってはデジタルであり、現実に存在しないものであり、匿名の想像力によって無限にn次創作され、増殖し、改変され、遍在する幽霊のようなものだと思っていました。次元が違うから美しいし、憧れ、萌え、会えないからこそ愛おしくてたまらない存在であり、だからこそ現実の画像は使わずにネットの画像だけを拾って作品をつくってきました。

しかし、偏在し、拡散しコピーをされ続けるキャラクターでも、ある形をとれば一人の人間に大切にされ、かけがえのないものになる。そのことが今回の震災で、自分にとびこんでき、よりによって、失われたあとに気づかされました。

被災地では、打ち捨てられたぬいぐるみをただただデジカメで撮り続け、祈り、現地の土産をたくさん買い、募金をするなどもしましたが、自分にできることはこのキャラクター達を表現に還元し、何かを伝えることだと考えました。

この作品は、以上のような経緯で作られました。

インターネットに散らばる無数の画像を拾い集め、再構成して画像を作る手法について、オリジナリティや匿名性や著作権について現実でもネットでも今まで様々な意見を貰っています。

それらを聞き、噛み砕いた上でもこの制作手法は続けています。0から絵を描くことの表現への神秘性への憧れ、信仰は僕にはなく、ネット上のカオスや有象無象の欲望が表出された画像のみに興味があるからです。

繰り返しになりますが、今回のようにある場に土足で踏み込みさらにそれを広めるような行為は二度としません。そのことを踏まえつつ、制作を続けていきます。